唐玄宗御注道德真经五十二

天下有始章第五十二

天下有始，以为天下母。

始者冲气也，言此妙气生成万物，有茂养之德，故可以为天下母。

既得其母，以知其子。

万物既得冲和茂养，以知其身即是冲气之子。

既知其子，复守其母，没身不始。

既知身是冲气之子，当守此冲和妙气，不令离散，则终没其身长无危殆也。

塞其兑，闭其门，终身不勤。

兑，爱悦也。目悦色，耳悦声，六根各有所悦，纵则生患，是故塞之。不纵六根爱悦，则祸患之门闭矣，故终身不勤劳矣。

开其兑，济其事，终身不救。

开张六根，纵其视听，以成济其爱悦之事，则常有祸患，故终身之不救尔。

见小曰明，

人能於事微小，则见而改行，可谓明o

守柔曰强。

守柔弱，则人不能加，可谓强矣。

用其光，复归其明。

见小则明，守柔则强，若矜明用强，将失守柔见小之义，故当用光外照，复归守内明，长无患累矣。

无遗身殃，是谓袭常。

遗，与也。言还守内明，则无与身为殃咎者，如此是谓密用真常之道。